英朗GT環(huán)中國路試【風(fēng)景篇】：傾聽瀘沽湖

買了門票，我們準(zhǔn)備當(dāng)被宰的游客，帶著公式化的心情進(jìn)入景區(qū)?？墒?，當(dāng)山路轉(zhuǎn)過一個彎角，我們還沒有任何準(zhǔn)備的那一瞬間，一片湛藍(lán)出現(xiàn)在眼前。自詡游覽過無數(shù)景區(qū)、身經(jīng)百“戰(zhàn)”的我，依舊認(rèn)為，這里就是真正的世外桃源。靜靜的格姆女神山有一種永恒氣質(zhì)，即便再濃厚的商業(yè)氣息，也會被隱沒在凝固的空氣中，成為風(fēng)景的一部分。今天，我們不談別的，只與大家分享瀘沽湖——這世上不可多得的美，也不枉此一游。

瀘沽湖是中國最深的淡水湖之一，最深處可達(dá)93米，旁邊的格姆女神山海拔超過3700米。大山深處，隱藏著高山深水的空靈與寧靜。有一個不可否認(rèn)的事實(shí)是，這里耕地缺乏，高海拔氣候也不適宜作物生長。在這里卻生活著與世無爭的摩梭人——這個中國最后的延續(xù)母系氏族社會的民族。摩梭人世代以瀘沽湖為生，日子過得十分平靜。這里幾乎都是以“走婚”而形成的家庭，家里沒有擔(dān)當(dāng)父親責(zé)任的“丈夫”。因?yàn)槟蟹饺詫儆谠瓉淼募彝?，只是?jīng)常到“妻子”家中走訪。孩子歸女方所有，財(cái)產(chǎn)由女孩繼承。家里男孩長大后又到別的家庭“走婚”。一切都是那么原始、自由，足見與世隔絕的程度之深。

格姆女神山透露著一種莊嚴(yán)，小島上的景點(diǎn)，在她面前渺小得如戲謔的豆點(diǎn)。這里一年四季都變換著不同的色彩，夏季的天空陰晴不定，雨水總在不經(jīng)意間洗刷湖面的天空。湛藍(lán)的湖水，讓空氣中泛著湛藍(lán)的氤氳。

我們來到湖邊的時候天已徹底放晴，云彩的影子在山間快速游動，變換著不同的姿態(tài)。天空顯得特別開闊，仿佛這一山一水間，就是整個世界。

【漁船已成為景點(diǎn)，以另一種方式養(yǎng)活著摩梭人】

我?guī)缀跏菓阎サ男那樽哌M(jìn)瀘沽湖的，可當(dāng)我真正到達(dá)湖岸時，心中的那份詩意已消失殆盡。今天的摩梭人幾乎不再以捕魚為生，千百年來，這種小船曾經(jīng)是摩梭人家生活的依靠，如今它已成為歷史，與曾經(jīng)回蕩在湖上的情歌一起，成為了供游客欣賞的道具。

不過，詩意田園般的生活并沒有與當(dāng)?shù)厝藦氐赘鎰e。山腳下，在遠(yuǎn)離景區(qū)的地方，當(dāng)?shù)氐拇迕褚琅f很愿意享受“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適?？磥?，外面的世界確實(shí)不比瀘沽湖更有吸引力。

【現(xiàn)代文明帶不走這里的安逸，也帶不來喧囂與浮華】

【高海拔地區(qū)熱量不足，玉米是這里最重要的糧食作物】

【草地里盛開著各種無名小花，背后就是摩梭的圖騰——格姆女神山】

容中爾甲曾經(jīng)在《香格里拉》中唱道：“騎著馬，我本想走天涯；卻發(fā)現(xiàn)，這里就是我的家。”我非常羨慕這片村落里，那些快樂而懵懂的孩子。他們不知道什么才叫生活，只知道靜靜地陪伴母親，在勞作中度過每一年的春夏秋冬。在風(fēng)和日麗的時候，興奮地在草地上撒歡，偶爾累了，就躺到草地里，或者，呆呆地聽長空雁叫、看云卷云舒——在不懂得詩為何物的年歲里，把詩意的生活載入了童年的時光。

同樣是古樸的建筑，麗江的酒吧喧鬧得讓人厭倦，而瀘沽湖畔的摩梭人，很懂得愛惜自己的家園。夜已垂暮，這里看不到拉客的店員、看不到紙醉金迷的薩克斯風(fēng)、看不到文藝青年最愛的酒吧，如果有，也一定是藏在了我們看風(fēng)景的視野之外。實(shí)話實(shí)說，這是我到過的最好的景區(qū)。一個民族能在浮躁今天維護(hù)著家園的寧靜，在與世隔絕的一方天地間，經(jīng)營屬于自己的幸福，這在如今物欲橫流的商業(yè)社會，愈發(fā)彌足珍貴。

天邊最后一抹余暉消逝之后，瀘沽湖以一種永恒的寧靜謝幕。摩梭人，在廣袤的湖邊生活，卻不曾怕黑。因?yàn)椋灰栆宦渖?，家人就會在門口點(diǎn)亮一盞燈。無論勞作的人走得多遠(yuǎn)，只要爬上一個山頭，就可以清楚地辨認(rèn)回家的方向……這里的幸福仍將繼續(xù)，我暫且把心留在這里，此心安處、即是吾鄉(xiāng)。而明天，我們又將啟程，民族之旅，也遠(yuǎn)未到謝幕之時。下一個目的地是成都，在那里，還將揭曉我們的兩次加速測試對比成績。晚安！瀘沽湖！晚安！在里生活的人們！

鄧宣
2012年8月27日 @4012km 瀘沽湖